冀教版六年级语文下册教案1
教学内容：
1.借助教材注释，结合课内外资料，通过独立自主地学习。
2.体会重点诗句的情境，在反复诵读，合理想象，
预设目标：
1.了解古代诗词的有关常识。
2.理解词所表达的思想感情。
3.在诵读中，初步感受借景抒情的表达方式，尝试通过诗歌的方法表达自己的思想。
教学重难点：
感受诗人热爱农村、关心农事的质朴情怀。
教学准备：
结合课内外资料，了解古诗的意思。
教学过程：
一、导入新课
词是古代诗歌的一个分支，原来也称曲子词，又因句子参差不齐而称长短句。词，最早都是入乐的，要按照曲调的要求来写，所以作词也叫“填词”。每一个曲调都有一个名称，叫“词牌”，如这首词的词牌名《西江月》。词按字数多少分为小令、中调、长调三种，58字以内为小令，91字以上为长调，58字以上至90字为中调。其实并无根据，但习惯如此。长一点的词还可以分段，有双调、三叠、四叠之分。这首词有50字，仍属小令，但有两段，故称双调。读双调的词要注意上、下段(又称上片、下片或上阕、下阕)之间的联系。
二、感知作者
辛弃疾是南宋的爱国词人，他写的许多词都跟当时的政治斗争和军事斗争有关。由于他力主抗金收复失地，跟当政的投降派发生矛盾，曾两次罢官。这首词是他罢官后隐居在上饶带湖期间写的，记一次夜行的经历，比较容易读懂。
三、合作探究
教师领读全词一至二遍，着力培养学生的节奏感，也可让学生试读。
互动1：词人这次夜行的路程长不长?你从什么地方看出来的?
明确：长。因为天气有变化：开始有明月、清风，后来乌云四合，下了几滴雨，还可以从词人找避雨地看出雨有下大的趋势。
互动2：路长，为什么要夜行?
明确：白日酷热，因为从鸣蝉、说丰年、骤雨等可以看出这时正值夏季。
互动3：谁能用自己的话说出上片的内容?
明确：深夜时分，月儿从云缝里钻了出来，山林顿时变的明亮起来，惊动了在枝头上栖息的山鹊，清风吹拂，蝉也叫的格外欢快。此时，词人和他的同伴们正行进在黄沙道中，一路上他们都闻到了稻花的香气，田间的青蛙也不断的鸣叫，他们一边走一边谈论着今年定是一个好年成。
互动4：下片一开始就说“七八个星天外”，这意味着什么?
明确：到了后夜，天边尚余几颗星。
互动5：“两三点雨山前”，雨不大嘛，词人着急吗?
明确：从下句看，他是着急的，因为这是骤雨将至的信号。
互动6：词人此刻一定是快步急行，他对这条路熟悉吗?
明确：从下文“旧时”二字可知他是熟悉的。
互动7：最后两句注释里的话跟词人的表述有什么不同?
明确：词人用的是倒语，表现词人的惊喜之情，因为他找到避雨的地方了。
补充解释：词中常常出现倒语，有的出于表达内容的需要，有的出于押韵的需要，更多的是两种需要兼而有之，这两句就是这样。
学生创造性的表述下片内容(可参照上片的表达方式)。
四、总结
凡双调的词，内容重点大多在下片。这首词也是如此：它上片写月明之景表达词人轻松、喜悦的心情，其实只是烘托;下片写避雨才是词人本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，这种乐趣只有身历其境的人才能体会到。
此外，读词也要注意词中的关键性字眼，过去叫做“炼字”。这首词中“忽见”二字就炼的好，集中表达了词人喜出望外之情。
板书设计：
西江月
辛弃疾
写景烘托：明月 惊鹊 清风 鸣蝉 稻花香 蛙声
真情流露：热爱田园 避雨 惊喜 兴趣 盎然
冀教版六年级语文下册教案2
教学目标：
1、通过品读课文，了解作者笔下的上海的弄堂的生活的特点。
2、体会作者蕴涵在文章细致的描写之中的对于弄堂的情感，尝试感悟上海人的处世态度、生活理念和精神特征。
3、引导学生培养细致观察生活写作的能力，学习课文细腻的描绘手法。
教学重点、难点：
通过细致的品读课文，使学生感受文中洋溢出的上海弄堂的生活气息，培养学生感悟生活中蕴涵的真实美感。
教学过程：
一、设置情境，导入课文
多媒体出示一些上海的弄堂的照片，给予学生直观感受，引入课文学习。
二、初读课文，整体感知
提问：作者描写的弄堂有怎样的生活特点? (课堂活动：学生默读全文，进行概括。)
三、 品读课文，感悟细节
1、作者又是通过怎样的细节描写来体现出这种弄堂的特点的?
2、在弄堂里生活的人们有什么特点?哪些语句反映出的这种特点?
3、为什么说去过上海的弄堂再到上海的别处去，会看懂更多的东西?
(课堂活动：品读的过程中给予学生充分的时间自由的圈划，发表感想，并将这个过程和朗读结合起来，通过朗读感悟文章那种自然、真实的语言风格。)
四、能力迁移，习作练习
提问：如果你是一名导演，来拍摄有上海特色的记录片，会选取什么场景?为什么?
(课堂活动：学生发言，提出自己的感想，引导学生观察生活)
五、作业布置
以 “上海的 ” 为题，重写你的片段，体现你对于上海的热爱之情。
冀教版六年级语文下册教案3
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。
2.反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
3.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。
教学重难点：
指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
教学时间：
两课时。
教学过程：
一、导入课题，走进安塞腰鼓
1.60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
2.板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看!
二、自主学习，感知安塞腰鼓
1.这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容?这又是一种怎样的民间艺术?同学们是不是很想读课文了?打开课文，根据学案“自主预习”要求自学课文。(具体内容见学案“自主预习”部分)
2.学生自学预习课文，教师了解学生自学情况。
3.小组交流展示学生自学成果。
4.全班交流展示学生自学成果。
★交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。
★分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。(加点字的读音：高粱.、骤.雨、枣.树、战栗.、陌.生、蓦.然;相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓)
★再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓!”“好一个??安塞腰鼓!”这样的句子出现几次?作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的?
★指导学生概括课文的主要内容。(方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯)
★说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象?(壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等) 设计点评：学案中“自主预习”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍;二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的主要内容;三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学习成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学习情况。
三、互动探究，品味安塞腰鼓
1.“好一个安塞腰鼓!”“好一个??安塞腰鼓!”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。 学法指导：读课文5～17自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。
2.学生研读课文。
3.小组进行交流，老师走进小组了解学生学习情况。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的场面
1.“这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”(这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈)
2.品读第六自然段。
◆“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”(你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面)
◆“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”(这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了)
◆“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
①作者把鼓点比作像骤雨一样急促，??非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗?听到什么?雨点急促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢?(突出腰鼓特点，增加语势)
②作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。
③欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。(齐读第六节)
3.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
△如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同学们再读读这一节，你还发现什么了吗?(几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋)又让你感觉到了什么?(更突出了安塞腰鼓的热烈奔放)作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓! 设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓声
1.文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢?(通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮)
2.这是怎样的鼓声呀?作者为什么为鼓声而赞叹?(鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼)
3.读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓!” 设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。
感受元气淋漓的后生
1.豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我们，请同学们默读课文12～14自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿?(好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓)
2.“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。”
☆鼓用敲击就好，为什么要用搏击?第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。
☆老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受?细细谈谈你是怎么体会到的?(后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼!)
3.播放黄土高原画面，配上解说词：这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。
4.句式训练：每一个鼓点，都在倾诉： ; ，都在呐喊： ;都在 ??
5.“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么?你觉得这几个词语能调换位置吗?(震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉)怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓!” 设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。
感受变幻莫测的舞姿
1.急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿??每一个舞姿??每一个舞姿??每一个舞姿??
2.引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓! 3.体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢?(着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓激荡人心的力量)
五、拓展延伸，升华安塞腰鼓
1.同学们听，(师范读)“愈捶愈烈!痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织!旋转!凝聚!升华!人成了茫茫一片，声成了茫茫一片??”
2.同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么?(他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活??追求富裕、美好的新生活??三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击)
3.师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
4.看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的?(四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升)
5.体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢?
冀教版六年级语文下册教案4
教学目标：
(1)从品味语言入手，体会作者在不同时期对喝粥产生的各种情感。
(2)通过引导，让学生从多角度认识世情所折射出来的沧桑，从而理解文旨。
分析学生：
学生学习过张抗抗的作品《故乡在何方》，对作者的有关生平情况已有所了解，为本课堂中深入理解课文打下了基础。
学生对“喝粥”这一生活现象比较熟悉，但是缺乏思考与认识，更不善于对生活现象作生动描述。
课文的篇幅较长，不宜在课内朗读。因此，在接触文本探究之前，教师安排学生必须作一定预习工作。
学习类型：陈述性知识的学习与程序性知识学习相结合。
课的类型：新授课。
教时安排：两教时。
授课班级：东门中学初二7班。
教学方法：探究质疑，合作学习，学导结合
第一教时
教学目标：
学生通过自读课文，对课文内容初步感知。
引导学生探究课文作者的写作目的。
教学过程：
▲教师出示课题。
▲教师让学生回忆作者张抗抗的生平资料。
▲教师布置学生预习课文，并出示预习要求：
一、读课文，清除文字障碍
要求给下列字词注音：粥、粳、黏、翘、芍、舔、罄、炮制、豌、楂、犷、熬、舀、 煲、焖、舂、匮、掰、迭
二、思考与探究：
1、 你认为文中哪些段落写得特别精彩?哪些句子描写得生动形象?哪些字词写得极富有表现力?(请作圈划)
2、 作者写了自己哪些时期的喝粥经历，各有些什么感受?最终得出什么启示?
3、 结合课文的内容质疑，提出你最想提的问题。
▲要求学生做自读笔记。
第二教时：
教学内容和步骤：
一、导入
出示课题并要求齐读。
询问：“稀粥”这东西同学们喜不喜欢喝?
作家张抗抗可以说是喝稀粥长大的，在她的《稀粥南北味》中， “南北”指的是什么?作者记叙了自己哪些时期的喝粥经历?她喜不喜欢喝粥?她对喝粥有些什么感受?
大家化五六分钟时间对这些问题作些思考，并作好回答这些问题的准备。
二、 指导探究文本
层次梳理：
引导学生关注课文22段。
作者记载了自己两个阶段三个时期的喝粥经历：
①童年与少年时代，在家乡浙江杭州喝大米粥;(稀粥初级阶段)
②青年时期__时代，在北大荒喝大楂子粥、小米粥;(稀粥初级阶段)
③偶尔回祖籍广东访亲时喝鱼生粥、煲粥等(稀粥高级阶段)
留意文中的两个过渡段：9段、17段。(它们作了怎样的过渡?)
品读揣摩：
你认为文中哪些段落写得?说说自己的理由。(启示探究文本)
1、 关注课文③—⑧段
指导品读关键词：
喝(吃)粥;飘起香气;一抢而空……
指导品读表述生动的语句：
◆ 灶上锅里咕嘟咕嘟白米翻滚的声音，像是有人唱歌一样……
◆ 滚烫的喝下去，似乎五脏六腑都被清洗了一遍。
◆ 早也喝粥，晚也喝粥，而且是见锅见底，一抢而空。
◆ 必得用舌头把粘在粥碗四边的粥汤舔干净。
——作者对喝粥的感受：有些单调、别无选择、出于习惯、某种需要……真是一种奇妙的东西。(探究：母亲爱粥如命，祖母舔净粥汤碗底，作者为什么却时常不满?……饥饿使然)
2、 关注课文10—16段
指导品读关键词：
涌入;
指导品读表述生动的词：
◆ 等到粥香四溢，开锅揭盖，眼前金光灿灿，一派辉煌，盛在碗里，如捧着个金碗，很新奇也很庄严。
◆ 它的米粒饱满又实沉，咬下去富有弹性和韧劲，嚼起来挺过瘾。从每一粒馇子里熬出的粘稠浆汁，散发着秋天的田野上成熟的庄稼的气息，洋溢着北方汉子的那种粗旷和力量。
◆ 五彩的豆子在锅里微微胀裂，沉浮在金色的稀汤里，如玉盘上镶嵌的宝石……
◆ 小米粥比之大馇子粥，喝起来感觉要温柔些细腻些
◆ 每天每天，几乎每一餐每一顿，我喝的都是小米粥。在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起一碗黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的力量活下去……
——作者对喝粥的感受：热粥一滴滴温热我的身体烤干我的眼泪暖透我的心，我不再害怕不再畏惧，我第一次发现，原来稀粥远非仅仅具有外婆赋予它的功能，它可以承载人生可以疏导痛苦甚至可以影响一个人的命运。
(探究：在父母的羽翼下过自己美好的童年生活大米粥居然食之无味无趣，独自在外，屡尝人生艰苦，小米粥却食之津津有味，为什么?……化作自己闯荡世界的精气。)
3、 关注课文18—23段
指导品读关键词：
指导品读表述生动的语句：
◆稀粥竟以我从未见过的丰富绚丽，以其五彩斑斓的颜色和别具风味的种类，呈现在我面前
◆ 鱼生粥其味鲜美无比。其粥人口便化，回味无穷，其鱼片鲜嫩可口，滑而不腻。一碗粥喝下去，周身通达舒畅，与世无争，别无它求
◆ 阿嫦的早粥不但味道清香爽口，让人喝了一碗还想再喝，每天早晨都喝得肚子溜圆才肯作罢，而且内容丰富，色泽鲜艳——绿的菜叶红的肉丁黑褐色带花纹的松花蛋和金黄色的海米，衬以米粒雪白的底色，真像是一幅点彩派的斑斓绘画。
——作者对喝粥的感受：白而黄的稀粥“初级阶段”，跃入五彩缤纷的“中级阶段”。稀粥的功能也从一般聊以糊口、解决温饱的实用性，开始迈向对稀粥的审美、欣赏、以及精神享受的“高度”
(探究：作者如何突出鱼生粥的鲜美无比?……与“烧鹅乳猪蛇羹野味”对比)
4、 探讨文旨
作者从喝粥的经历体验，谈到了自己对喝粥的认识。她从中得到了哪些启示呢?
(2)稀粥这玩艺，历经岁月沧桑朝代更叠而始终长盛不衰的种种魁力。……对于许多中国人，亦如生命之源泉，一锅一勺一点一滴，从中生长出精血气力、聪明才智，还有顺便喝出来许多陈规和积习。
(25)节：“……贫穷。粮食的匾乏加之人口众多，结果就产生稀粥这种颇具*的食物……”
(26)节“如今……喝粥是因为祖先遗传的粥的基因……”
(27)节“……粥是贫穷的产物，也是时间的产物……”
——告诉人们：要懂得生活的甘与苦，要珍惜美好生活的来之不易。多一种人生经历，多一份生活感受，自己的生活反而充实。
三、课堂小结：
作者述说了她人生道路上与喝粥有关的一段经历，她深切地体验到：不同时期不同地域，喝粥有着不一样的意义，人们对它的感受也会不完全一样，内中折身着世情与沧桑真是：少年不识“粥”滋味……而今识尽“粥”滋味;只有经历风雨，才能喜见彩虹啊。
四、作业：
亲自实践一次喝粥经历，并记录所观察到的粥形及自己喝粥的感受。
五、板书设计：
稀粥南北味
张抗抗
稀粥的“初级阶段” 稀粥的“中级阶段”
少年时代/杭州 青年时代/北大荒 多年之后/广东老家
〔大米粥(白)→大楂子粥、小米粥(黄)〕 〔鱼生粥(街头)→煲粥(亲戚家中)
白而黄 五彩缤纷
清爽可口∝ 奇妙 过瘾、细腻温柔∝新奇庄严 鲜美无比、回味无穷∝舒畅
(南方) (北方) (南方)
是贫穷的产物，是时间的产物
冀教版六年级语文下册教案5
教学目标
1、 了解文章在选材上以小见大的特点;
2、学习通过圈划、点评等方法来研读课文，体会课文的中心思想;通过朗读品味水乡人们的闲情雅致;
3、感受作者从品茶中寻觅到社会的变革，祖国的繁荣富强，从而激发学生对祖国的热爱之情。
教学过程：
一、导入：
俗话说，开门7件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。饮茶是人们生活中很普遍的一件小事。虽然饮茶是一件小事，但是在我国古代文化中，琴、棋、书、画、诗、酒、茶中的茶却早以被人们定为 “7艺”之一的必修科目。作者为什么要从茶这样的小事写起呢?作者写这样小事的目的是什么呢?今天就让我们大家一起来学习第35课《水乡茶居》看一看作者杨羽仪是如何写茶这件小事的。请把书翻开到124页
二、初步感知课文
课文第一句话说“在广东水乡，茶居是一大特色。”
㈠ 教师提问：速阅读课文，茶居的特色体现在哪4个方面?在这些方面茶居的特点是什么? 完成下面表格。
特点
茶居的建筑
茶居的名字
茶居的茶具与茶食
叹茶
①分布广规模小
②建筑古朴典雅
③建筑小瞧玲珑
④半临河半临岸
斯文典雅
一盅两件
慢饮
㈡ 教师提问：细阅读2——5自然段，圈画作者在哪些方面对茶居的特点进行了比较说明?完成下面表格。
变化前
茶居的建筑
茶居的名字
茶居的茶具与茶食
叹茶
-----------
居、室
铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃
------
变化后
多用混凝土水榭结构、砖木结构、竹寮结构
楼、室、座
瓷壶、名茶、决非次品
------
㈢ 教师提问：作者通过对茶居前后的变化进行比较，其作用和目的是什么?
学生回答：鲜明突出了水乡的变化。
㈤教师提问：作者为什么要鲜明的突出水乡外在的变化?这个问题我们先放一放。一会回过头来回答这个问题。
三、研读叹茶部分
水乡茶居除了在建筑上，名字上，茶具茶食上有特色外，茶客的叹茶也是很有特色的。(过渡)
㈠教师提问：“叹”茶的“叹”是什么意思?
学生回答：“叹”字，是广州方言，含有品味和享受之意。
作者认为，“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它可以达到“醺醺而不醉”的境界。“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢?首先由老师朗读下课文第7自然段的景色描写部分，同学们来感受下这是一个怎么样的境界。(过渡)
㈡教师朗读课文。
学生品味“醺醺而不醉”的境界
㈢教师提问：“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢?
学生回答：美，自然，闲适，高雅，清幽，神秘，如仙境一样。
㈣学生活动：朗读课文，从中感受美，自然，闲适，高雅，清幽，的境界
教师活动：教师指点
四、课文主题把握
正是这种美，自然，闲适，高雅，清幽，神秘，如仙境一样的境界才会使得 “此情此景，倘遇幽人雅士，固然为之倾倒。 酿出生活中的诗。” (过渡)
㈣教师提问：茶客在叹茶过程中除了享受“醺醺而不醉”的美景外还有那些活动?
学生回答：闲谈
㈤教师提问：茶客们闲谈，都谈了哪些内容?请同学默读课文第9自然段用笔圈画出茶客们谈论的内容。
学生活动：默读圈画茶客们谈论的内容。
教师提问：客们为什么选取这些内容来谈论?谈论这些内容目的意义何在?请结合老师给同学们播放的一段影音材料来思考。
五、以下见大的写作方法
茶居的建筑
茶居的名字
茶居的茶具与茶食
叹茶
特点
①分布广规模小
②建筑古朴典雅
③建筑小瞧玲珑
④半临河半临岸
斯文典雅
一盅两件
慢饮
变化前
-----------
居、室
铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃
------
变化后
多用混凝土水榭结构、砖木结构、竹寮结构
楼、室、座
瓷壶、名茶、决非次品
------
对比的作用
五、总结课文以小见大的写作方法：
作者并没有面面具到的谈论我们祖国的发展变化，人民生活水平的提高，祖国的繁荣富强。作者只是选取生活中的一个茶居，一个水乡茶居，一个广东水乡茶居他在建筑上的变化，名字上的变化，茶具与茶食的变化来反映我国在改革开放以后人民生活水平的提高，虽然广东水乡茶居只不过是社会的一个小小的组成部分，但是它却是整个社会的一个真实的缩影。
我们经常会遇到一些诸如祖国、生命之类的抽象的作文题,这类题目范围很大,看起来可以有很多话来写.但一动笔就发现脑子里掌握的东西全是些大道理,写出来空洞无物,跟政治书上的观点一样,一点作文的味道都没有。怎么办?你可以运用以小见大的方法。什么是以小见大的方法?就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物具体化。
六、拓展练习
七、作业
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