《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表，并没有证实。通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。下面是小编为您整理的“出师表原文及翻译”，仅供参考，希望您喜欢!
出师表-分段翻译
先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，
翻译：先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。
益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。
翻译：蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
翻译：然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，
翻译：实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也
翻译：不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
宫中府中，俱为一体，
翻译：皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员;
陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
翻译：升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，
翻译：如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，
以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
翻译：来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，
翻译：侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，
志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
翻译：他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
翻译：我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，
翻译：将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，
试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
翻译：过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。
翻译：我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;
翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因;
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
翻译：亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
翻译：先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，
翻译：侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，
愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
翻译：希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯。
翻译：我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，
翻译：先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，
三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
翻译：三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu )一年矣。
翻译：后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
翻译：先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。
受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，
翻译：我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，
故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，
翻译：所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，当奖率三军，
北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
翻译：应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
翻译：这是我报答先帝、忠于陛下的职责
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
翻译：至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
翻译：希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);
翻译：如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失;
陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
翻译：陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。
臣不胜受恩感激。
翻译：我接受您的恩泽，心中非常激动。
今当远离，临表涕零，不知所言。
翻译：现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
出师表全文：
先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气;不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣!
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵;若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离，临表涕零，不知所言。
出师表全文翻译：
先帝创办基业还不到一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉贫困衰弱，这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆奋不顾身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上报答啊。陛下应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概;不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义(说话不恰当)，以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。
皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科条法令以及尽忠做好事的人，应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，他们都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能弥补缺点和疏漏的地方，获得更好的效果。
向宠将军，性情品德善良平正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，好的坏的各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。
我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯前扬名做官。先帝不认为我身世卑微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来看望我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感动激动，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候接受使命，从那时到现在已经二十一年了。
先帝(刘备)知道我做事谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我(诸葛亮)。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之明。所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方(作战)。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留的进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失;陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令。(如果能够这样，)我就受恩感激不尽了。
现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。
出师表-译文注释：
(1)先帝：指蜀昭烈帝刘备。先，尊称死去的人。
(2)创：开创，创立。业：统一天下的大业。
(3)中道：中途。
(4)崩殂(cú):死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。
(5)今：现在。
(6)三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。
(7)益州疲弊：弱，处境艰难;益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带。这里指蜀汉。疲弊：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。
(8)此：这;诚：的确，实在;之：的;秋：时，时候。这里指关键时期;一般多指不好的。
(9)然：然而;侍：侍奉;卫：护卫;懈：松懈，懈怠;于：在;内：皇宫中。
(10)忘身：舍身忘死，奋不顾身。
(11)盖：原来;追：追念;殊遇：优待，厚遇。
(12)诚：的确，确实;宜：应该。
(13)开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张，扩大。
(14)光：发扬光大，用作动词;遗德：留下的美德。
(15)恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽。这里是动词，也做“恢宏”;气：志气。
(16)妄自菲薄：过于看轻自己;妄：过分;菲薄：小看，轻视。
(17)引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻;喻：比如;义：适宜、恰当。
(18)以：以致(与以伤先帝之明的以用法相同：以致);塞：阻塞;谏：劝谏。
(19)宫：指皇宫;府：指丞相府;俱：通“具”;全，都。
(20)陟(zhì)：提升，奖励;罚：惩罚;臧否(pǐ)：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。
(21)作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情;科：科条，法令。
(22)及：以及;为：做。
(23)有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。
(24)刑：罚。
(25)昭：显示，表明;平：公平;明：严明;理：治理。
(26)偏私：偏袒，有私心。
(27)内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。
(28)志：志向;虑：思想，心思;忠纯：忠诚纯正。
(29)简：选择;一说通“拣”，挑选;拔：选拔;遗(wèi)：给予。
(30)悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部;咨：询问，商议，征求意见。之，指郭攸之等人。
(31)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处;裨(bì)：补。阙，通“缺”缺点，疏漏..
(32)有所广益：有所启发和帮助;广益：增益。益，好处。
(33)性行(xíng)淑均：性情善良品德端正;淑，善;均，平。
(34)晓畅：精通。
(35)试用：任用。
(36)督：武职，向宠曾为中部督(禁卫军统帅)。
(37)营：军营、军队。
(38)行(háng)阵：指部队。
(39)优劣得所：好的差的各得其所。
(39)小人：晚辈，下人，这里指：宦官。
(40)倾颓：倾覆衰败。
(41)痛恨：痛惜，遗憾
(42)死节：为国而死的气节，能够以死报国。
(43)隆：兴盛。
(44)计日：计算着天数，指时日不远。
(45)布衣：平民;百姓。
(46)躬：亲自;耕：耕种。
(47)南阳：当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。
(48)苟：苟且;全：保全。
(49)闻达：显达扬名，扬名显贵。
(50)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅;卑：身份低微;鄙：地处偏远。与今义不同。
(51)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思;枉屈：枉驾屈就。
(52)顾：探望。
(53)感激：有所感而情绪激动。
(54)许：答应;驱驰：奔走效劳。
(55)有：通“又”，跟在数词后面表示约数。
(56)临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”;临：将要，临近。
(57)夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。
(58)泸：水名，即如今的金沙江。
(59)不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。
(60)兵：武器;甲：装备。
(61)奖率：奖赏率领。
(62)庶：希望;竭：竭尽;驽(nú)钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话;驽：劣马，走不快的马，指才能低劣。钝：刀刃不锋利。
(63)攘(rǎng)除：排除，铲除;奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。
(64)还：回;于：到;旧都：指东汉都城洛阳。
(65)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来...的是
(66)斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处理事务)斟酌情理，有所兴革。损：除去。益：兴办，增加。
(67)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我;托：托付，交付;效：效命的任务。
(68)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。
(69)告：告慰，告祭。
(70)兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。
(71)慢：怠慢，疏忽，指不尽职。
(72)彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬。咎：过失，罪。
(73)咨诹(zōu)善道：询问(治国的)良策。诹(zōu)，询问，咨询。
(74)察纳：识别采纳。察：明察。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。
(75)深追：深刻追念;先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’ 遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。
(76)当：在……时候。
(77)临：面对;涕：眼泪;零：落下。
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